KUMPULAN PUISI CINTA

CINTA TANPA ASA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIQ9J2rLfuUfpEIdsCUDQW6BPsCGJMOzhVCSJz8do2QQ447JZA36uzuDb80m8hE7AmzUAPQrIRWNOaP8vmsHTRcyuQr9Snw9FkQUwzS87JpK1013UlOhvD9OMQtggaL35ScAkqV06sbMkR/s1600/IMG00539-20121019-1140.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIQ9J2rLfuUfpEIdsCUDQW6BPsCGJMOzhVCSJz8do2QQ447JZA36uzuDb80m8hE7AmzUAPQrIRWNOaP8vmsHTRcyuQr9Snw9FkQUwzS87JpK1013UlOhvD9OMQtggaL35ScAkqV06sbMkR/s320/IMG00539-20121019-1140.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
Engkaulah rinduku yang tak pernah berlabuh<br />
Karna sampan kehidupanku tak punya sepasang dayung<br />
Tak mampu mencapai pantai walau habis tubuh berpeluh<br />
Hanya berlayar di samudra cinta nan luas tak berujung<br />
.<br />
Engkaulah rinduku yang tak punya waktu untuk berawal<br />
Dan mungkin tak kan pernah punya masa untuk berakhir<br />
Sebuah rasa yang terbang melayang di alam khayal<br />
Tak sanggup berbicara apalagi hinggap untuk berpikir<br />
.<br />
Yang kutahu hanyalah bahwa kau benar-benar ada<br />
Yang kurasa betapa kau teramat nyata<br />
Walau faktanya kau hanyalah pangeran maya<br />
Tetap kucinta walau tanpa harap dan damba<br />
.<br />
Jika bukan karena cinta yang bergelora dalam dada<br />
Tak kan mungkin ku dapat merangkai indahnya kata<br />
Jika bukan karena rindu yang menggebu dalam kalbu<br />
Tak kan mungkin aku dapat menggubah sebuah lagu<br />
.<br />
Sungguh jiwaku dipenuhi dengan alunan nada cinta<br />
Batinku diselimuti senandung kidung rindu<br />
Kubiarkan mereka terus berlagu dalam sanubariku<br />
Hingga suatu saat tenggelam dalam keheningan rasa

CINTA TANPA ASA

Engkaulah rinduku yang tak pernah berlabuh Karna sampan kehidupanku tak punya sepasang dayung Tak mampu mencapai pantai walau habis t...

Baca selengkapnya »

SUAMI MINTA DI LAYANI SETIAP HARI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjngdun7iF4SRGDjUjFjWb_IDRiYcSi9_9x6jAUsMagAwK0ZsfFSx4Le_ynvngTxWDzL9_TzsahVCW9HO_frr6cXVkHNF5nrObnzXzI-UzihZFAoXh-AKo765tAYJ5FB3KoNwxutk1zBHSz/s1600/403175_174552055980189_1098611316_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjngdun7iF4SRGDjUjFjWb_IDRiYcSi9_9x6jAUsMagAwK0ZsfFSx4Le_ynvngTxWDzL9_TzsahVCW9HO_frr6cXVkHNF5nrObnzXzI-UzihZFAoXh-AKo765tAYJ5FB3KoNwxutk1zBHSz/s1600/403175_174552055980189_1098611316_n.jpg" /></a></div>
<br />
Umat Islam, patut bersyukur, karena Syari’at Islam melalui berbagai 
aturannya, khususnya dalam bidang makanan, minuman, kebersihan, gerak 
tubuh, dan olah pikiran,  menghantarkan umatnya untuk tetap OK dalam 
berhubungan seks hingga usia tua. Jangankan berhubungan seks, berangkat 
jihad pun tetap OK walau di usia senja.
<br />
Menolak suami yang mengajak berhubungan intim tentu saja adalah 
perbuatan yang haram dilakukan oleh seorang istri. Allah dan Rasul-Nya 
tidak mencintai seorang wanita berlaku seperti itu kepada suaminya.<br />

‘An Abii Hurairata radhiyallaaaHu ‘anHu qaala: qaala rasuulullaaHi shallallaaHu ‘alaiHi wa sallama:<br />

<em>Idzaa da’aar rajulum ra`ataHu ilaa firaasyiHi, fa`abat an 
tajii`a, fabaata ghadhbaana ‘alaiHaa. La’anatHaa al-Malaa`ikatu hattaa 
tushbiha.</em><br />

Artinya:<br />

Dari Abu Hurairah ra, ia berkata, Rasulullah saw bersabda: <em>“Apabila
 laki-laki mengajak istrinya ke tempat tidurnya kemudian ia menolak 
untuk datang lalu laki-laki itu tidur semalam dalam keadaan marah 
kepadanya, maka ia dilaknat oleh malaikat sampai subuh.” </em>(<strong>HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim</strong>).<br />

Tidak ada ibadah yang bisa menggantikan dosa tersebut. Bahkan 
memenuhi ajakan suami untuk berhubungan intim adalah bentuk ketaatan 
kita kepada Allah.<br />

’An ’AbdillaaHib ni Abii Aufaa qaala: lammaa qadima mu’aadzun minasy syaami sajada linn nabiyyi (saw).<br />

Faqaala: Maa Haadzaa yaa Mu’aadzu?<br />

Qaala: ataitu asy-Syaama fawaafaituHum yasjudu li`asaaqifatiHim wa bathaariqatiHim fawadidtu fii nafsii an af’ala dzaalika,<br />

Faqaala RasuulullaaHi shallallaaHu ’alaiHi wa sallama: <em>Falaa 
taf’aluu, fa`innii laukuntu aamiran ahadan an yasjuda lighairillaaHi 
la`amartul mar`ata an tasjuda lizaujiHaa, walladzii nafsu Muhammadin 
biyadiHi laa tu`addil mar`atu haqqa rabbiHaa hattaa tu`addiya haqqa 
zaujiHaa, walau sa`alaHaa nafsaHaa wa Hiya ’alaa qatabin lam tamna’Hu.</em><br />

Artinya:<br />

Dari Abdullah bin Abu Aufa, ia berkata: Tatkala Mu’adz tiba dari Syam, maka sujudlah ia kepada nabi saw.<br />

Lalu Nabi bertanya, ”Apakah ini hai Mu’adz?<br />

Mu’adz menjawab, ”Aku telah datang ke Syam kemudian kujumpai mereka 
pada sujud kepada uskup-uskup dan panglima-panglima mereka, lalu aku 
ragu-ragu dalam hatiku untuk berbuat seperti itu terhadapmu.”<br />

Kemudian Rasulullah saw bersabda, <em>”Janganlah engkau lakukan itu, 
karena sesungguhnya kalau seandainya aku (boleh) menyuruh seseorang 
sujud kepada selain Allah, tentu aku suruh perempuan sujud kepada 
suaminya. Demi Dzat yang diri Muhammad dalam kekuasaan-Nya, tidaklah 
seorang perempuan menunaikan hak Tuhannya sehingga ia menunaikan hak 
suaminya dan kalau seandainya suaminya menghendaki dirinya sedang  ia di
 atas kendaraan, maka ia tidak boleh menolaknya.”</em> (<strong>HR. Ahmad dan Ibnu Majah</strong>)<br />

Seorang istri yang pernah (apalagi sering) menolak ajakan suami 
untuk  berhubungan intim, hendaknya segera minta maaf kepada suaminya, 
meminta keridhaannya, dan tidak mengulangi perbuatannya yang membuat 
marah suami tersebut.<br />

Melaksanakan ketaatan kepada Allah dalam melayani suami memang tidak 
selamanya menyenangkan dan mulus-mulus saja. Ada kesulitan dan 
kelemahan-kelemahan sang istri ketika menjalankannya. Namun, jika 
seorang istri meniatkannya untuk beribadah hanya kepada Allah, lalu dia 
memohon kepada Allah agar diberi kemudahan dalam ketaatan tersebut, 
niscaya Allah akan memberikan kemudahan dan keberkahan dalam hubungan 
suami istri tersebut. Istri akan melayani suami dengan sukacita dan 
bersungguh-sungguh hingga membuat suami puas terhadap dirinya. Maka 
Surga menjadi hak bagi sang istri.<br />

‘An Ummi Salamata annan nabiyya (saw) qaala:<br />

<em>“Ayyumamra`atin maatat wa zaujuHaa raadhin ‘anHaa dakhalatil jannata.”</em><br />

Artinya:<br />

Dari Ummu Salamah ra. bahwa sesungguhnya Nabi saw bersabda,<br />

<em>“Siapa saja perempuan yang meninggal dunia sedang suaminya ridha terhadapnya maka pastilah ia masuk Surga.”</em> (<strong>HR. Ibnu Majah dan Tirmidzi. Tirmidzi berkata hadits ini Hasan Gharib</strong>).<br />

<strong>(Umar Abdullah</strong>

SUAMI MINTA DI LAYANI SETIAP HARI

Umat Islam, patut bersyukur, karena Syari’at Islam melalui berbagai aturannya, khususnya dalam bidang makanan, minuman, kebersihan, gera...

Baca selengkapnya »

Bagaimana dengan hukum rebonding atau keriting menurut Islam

Proses
 mengeriting dan meluruskan rambut secara kimiawi berarti mengubah 
struktur ikatan protein rambut. Suatu protein yang disebut dengan 
keratin, merupakan protein yang membentuk rambut manusia, terdiri dari 
unsur cystine, yaitu senyawa asam amino yang memiliki unsur sulfida, 
dalam jumlah persentase yang cukup tinggi. Jembatan disulfida -S-S- dari
 cystine merupakan salah satu faktor utama yang bertanggung jawab atas 
berbagai bentuk dari rambut kita. Rambut lurus atau keriting dikarenakan
 keratin mengandung jembatan disulfida yang memampukan molekul untuk 
mempertahankan bentuk-bentuk tertentu. Di dalam proses keriting atau 
‘perm’ (permanent waves) , rambut diberikan senyawa pereduksi yang 
membuka beberapa ikatan -S-S- .<br />
Bagaimana dengan hukum rebonding atau keriting ini?<br />
<span style="text-decoration: underline;">Perlakuan Rebonding adalah 
mengubah struktur protein rambut secara permanen dan terkategori 
tindakan mengubah ciptaan Allah, sehingga hukumnya haram. </span>Dari Abdullah bin Mas’ud, ia berkata: <i>“Allah
 ‘Azza Wa Jalla melaknat orang yang mentato dan yang minta ditato, yang 
mencukur alisnya dan mengikir giginya untuk kecantikan, yang mengubah 
ciptaan Allah.”</i> (HR. Bukhori-Muslim)<br />
<span style="text-decoration: underline;"> </span><br />
<i><span style="text-decoration: underline;">Bagaimana kalau tujuan rebonding ini dalam rangka kebaikan, misalnya mempercantik agar menyenangkan di depan suami?</span></i><br />
Berhias atau tazayyun dianjurkan bagi istri untuk menyenangkan 
pandangan suaminya. Namun memang perlu difahami agar berhias ini tidak 
termasuk pada bentuk-bentuk keharaman sebagaimana yang disebutkan dalam 
nash-nash syar’i. Rebonding sendiri adalah meluruskan rambut agar rambut
 jatuh lebih lurus dan lebih indah. Namun kenyataannya rebonding sering 
menyebabkan rambut kita rusak, merah, kasar dan bercabang, sehingga 
perlu perawatan lanjutan dengan shampoo khusus. Misalnya untuk produk 
yang cukup trend adalah merk makarizo (vitamin sesudah keramas) atau 
Johny Andrean (ion rebonding). Kemudian seminggu sekali untuk 
melembutkan rambut, digunakan hair mask dan hair tonic. Akhirnya 
perawatan ini akan mengeluarkan biaya yang lumayan mahal.<br />
Rebonding sendiri menggunakan proses kimiawi pada rambut, dengan 
tujuan mengubah struktur protein rambut. Wajar bila selanjutnya harus 
ada perawatan intensif pada rambut yang direbonding, karena perubahan 
struktur secara paksa bisa menyebabkan rambut rapuh.<br />
<i>Ustadzah, masih tentang rebonding. Saat ini kan katanya banyak 
temuan-temuan terbaru tentang proses rebonding sehingga memungkinkan 
terjadinya pembaruan dalam proses. Apakah mungkin kemudian hukumnya 
menjadi boleh?</i><br />
Asalkan tidak menyebabkan permanent, dalam arti mengubah struktur 
protein tentu tidak masalah. Sementara kenyataannya rebonding yang trend
 saat ini menyebabkan helai rambut berubah bentuk secara permanent. 
Pemulihan rambut yang terlihat, bukan dari bagian helai rambut yang 
terkena perlakuan rebonding, karena bagian tersebut memang telah rusak 
dan tidak bisa pulih, tetapi dari bagian helai rambut yang baru muncul 
menggantikan rambut yang telah rusak.<br />
Dalam proses mengubah tatanan rambut, bisa saja menggunakan 
bahan-bahan dan peralatan yang tidak menyebabkan perubahan permanent. 
Seperti misalnya, roll (menggulung rambut) tanpa proses kimiawi atau 
menjalin rambut kecil-kecil agar lebih lurus ketika dibuka jalinannya. 
Semua hal ini bila tidak mengubah struktur ikatan protein rambut, tidak 
akan bersifat permanen. Paling lama bertahan hanya satu hingga dua hari.
 Tetapi tentu yang terpenting adalah tidak melanggar hukum syara’.<br />
Memang ada perbedaan pendapat tentang hukum kebolehan rebonding. 
Namun bagi setiap muslimah adalah berusaha mencari hukum yang 
diyakininya paling tepat tentang masalah tersebut berdasarkan pemahaman 
terhadap fakta hukum tersebut dan dalil-dalil syar’iy yang terkait.[]<br />
(Total dibaca 27,236 kali, 40 kali dibaca hari ini)

<br />
<div class="entry-meta">
<span class="share">Share this on:</span> <a href="http://www.mixx.com/">Mixx</a> <a href="http://delicious.com/save">Delicious</a> <a href="http://digg.com/submit?phase=2&url=http%3A%2F%2Fmediaislamnet.com%2F2010%2F01%2Fhukum-rebonding-dalam-islam%2F&title=Hukum+Rebonding+dalam+Islam" title="Digg this entry">Digg</a> <a href="http://facebook.com/sharer.php?u=http%3A%2F%2Fmediaislamnet.com%2F2010%2F01%2Fhukum-rebonding-dalam-islam%2F&t=Hukum+Rebonding+dalam+Islam" title="Share this entry on Facebook">Facebook</a> <a href="http://twitter.com/home?status=Currently+reading+http%3A%2F%2Fmediaislamnet.com%2F%3Fp%3D483" title="Share this entry on Twitter">Twitter</a></div>
<div class="entry-tags">
<span class="post_tag"><a href="http://mediaislamnet.com/tag/keriting/" rel="tag">keriting</a><a href="http://mediaislamnet.com/tag/rambut/" rel="tag">rambut</a><a href="http://mediaislamnet.com/tag/rebonding/" rel="tag">rebonding</a></span></div>
<div class="sidebar utility" id="sidebar-after-singular">
<div class="ui-tabs ui-widget ui-widget-content ui-corner-all">
<div class="ui-tabs-wrap">
<ul class="ui-tabs-nav ui-helper-reset ui-helper-clearfix ui-widget-header ui-corner-all">
<li class="ui-state-default ui-corner-top ui-tabs-selected ui-state-active"><a href="http://mediaislamnet.com/2010/01/hukum-rebonding-dalam-islam/#singular-post-tabs-1">Related Stories</a></li>
<li class="ui-state-default ui-corner-top"><a href="http://mediaislamnet.com/2010/01/hukum-rebonding-dalam-islam/#singular-post-tabs-2">Most Popular</a></li>
</ul>
<div class="ui-tabs-panel ui-widget-content ui-corner-bottom" id="singular-post-tabs-1">
<ul class="alignleft">
<li><a href="http://mediaislamnet.com/2012/09/file-voice-of-islam-edisi-64-1-31-oktober-2012/" title="[file] Voice of Islam edisi 64 (1-31 Oktober 2012)">[file] Voice of Islam edisi 64 (1-31 Oktober 2012)</a></li>
<li><a href="http://mediaislamnet.com/2012/09/tawuran-pelajar/" title="“Tawuran Pelajar”">“Tawuran Pelajar”</a></li>
<li><a href="http://mediaislamnet.com/2012/09/mp3-bagaimana-perasaanmu-jika-rasulullah-saw-dihina/" title="[MP3] Bagaimana Perasaanmu Jika Rasulullah saw. Dihina">[MP3] Bagaimana Perasaanmu Jika Rasulullah saw. Dihina</a></li>
</ul>
<ul class="alignright">
<li><a href="http://mediaislamnet.com/2012/09/innocence-of-muslims/" title="“Innocence of Muslims”">“Innocence of Muslims”</a></li>
<li><a href="http://mediaislamnet.com/2012/09/siapa-diuntungkan-dengan-isu-terorisme/" title="“Siapa Diuntungkan dengan Isu Terorisme?”">“Siapa Diuntungkan dengan Isu Terorisme?”</a></li>
<li><a href="http://mediaislamnet.com/2012/09/kejahatan-di-jantung-kapitalisme/" title="Kejahatan  di  Jantung  Kapitalisme">Kejahatan  di  Jantung  Kapitalisme</a></li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div id="comments-template">
<div class="comments-wrap">
<div id="comments">
</div>
<div id="respond">
<h3 id="reply-title">
Leave a Reply </h3>
<form action="http://mediaislamnet.com/wp-comments-post.php" id="commentform" method="post">
<div class="form-author req">
<label for="author">Name <span class="required">*</span> </label> <input class="text-input" id="author" name="author" size="40" type="text" value="" /></div>
<div class="form-email req">
<label for="email">Email <span class="required">*</span> </label> <input class="text-input" id="email" name="email" size="40" type="text" value="" /></div>
<div class="form-url">
<label for="url">Website</label><input class="text-input" id="url" name="url" size="40" type="text" value="" /></div>
<div id="secureimgdiv" style="display: block;">
<label for="securitycode">Anti-spam word: (Required)</label><span style="color: red;">*</span><br />
<small>To prove you're a person (not a spam script), type the 
security word shown in the picture. Click on the picture to hear an 
audio file of the word.</small><br />
<input id="securitycode" name="securitycode" size="30" tabindex="4" type="text" />
    
    <a href="http://mediaislamnet.com/wp-content/plugins/peters-custom-anti-spam-image/custom_anti_spam.php?audioselect=230810" id="cas_link" rel="nofollow" title="Click to hear an audio file of the anti-spam word">
    <img alt="Click to hear an audio file of the anti-spam word" id="cas_image" src="http://mediaislamnet.com/wp-content/plugins/peters-custom-anti-spam-image/custom_anti_spam.php?antiselect=230810" style="border: 1px solid black; height: 50px; vertical-align: top; width: 160px;" /></a></div>
<div class="form-textarea req">
<label for="comment">Comment</label><textarea cols="60" id="comment" name="comment" rows="10">

MediaIslamNet

mediaislamnet

mediaislamnet RT @felixsiauw: mengenakan hijab memang tidak menjamin benar hatinya | tapi yang hatinya benar menjamin dia kenakan hijab 5 days ago · reply · retweet · favorite

mediaislamnet RT @osolihin: Jangan biarkan diri kita terus menerus dibelenggu kebodohan. Bangunkan kesadaran dan segera bergerak utk meraih kemuliaan ... 5 days ago · reply · retweet · favorite

mediaislamnet RT @osolihin: Bagi yg mau beli rumah di daerah Cibinong- BOGOR, semoga INFO ini bermanfaat --> osolihin.wordpress.com/2012/08/13/inf… 5 days ago · reply · retweet · favorite

mediaislamnet RT @felixsiauw: mengenakan hijab memang tidak menjamin benar hatinya | tapi yang hatinya benar menjamin dia kenakan hijab 5 days ago · reply · retweet · favorite

mediaislamnet RT @osolihin: Jangan biarkan diri kita terus menerus dibelenggu kebodohan. Bangunkan kesadaran dan segera bergerak utk meraih kemuliaan ... 5 days ago · reply · retweet · favorite

Join the conversation

Bagaimana dengan hukum rebonding atau keriting menurut Islam

Proses mengeriting dan meluruskan rambut secara kimiawi berarti mengubah struktur ikatan protein rambut. Suatu protein yang disebut dengan...

Baca selengkapnya »

RINDU HALANG

Sayup rintih irama sukma<br />
Dengungkan  syair syair  cinta<br />
Mekar terurai pecah bejana  <br />
Cinta kita ada dan pasti itu ada<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPy7rSVTCEQemEqBaxWwib8vcxTUQ7xyT34DrRDszuoOcqhNdUCTSlFlIzVKIdPj42rZOtRXi-AdfSgajoaaJ0N8_wO2buijfguscCiAQGbXLp9HyU9sIWFzsLLSKa0hVKIVKSaSlcaSOw/s1600/523224_230539133741924_1807683540_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPy7rSVTCEQemEqBaxWwib8vcxTUQ7xyT34DrRDszuoOcqhNdUCTSlFlIzVKIdPj42rZOtRXi-AdfSgajoaaJ0N8_wO2buijfguscCiAQGbXLp9HyU9sIWFzsLLSKa0hVKIVKSaSlcaSOw/s1600/523224_230539133741924_1807683540_n.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
Urai tangis selalu menemani rindu dalam pusara rentang jarak ,waktu dan daya<br />
Sayup rindumu memanggil  <br />
gersang kembang di tengah ilalang<br />
semburat bias mentari semakin meninggi<br />
Tinggalkan basah embun pagi<br />
Nuansa hati terbelenggu kasih<br />
halang terik hingga tiada menuai cinta<br />
Engkau selalu ada dalam hatiku<br />
Aku selalu ada dalam rindumu<br />
Fitrah .... katamu<br />
Badai menghadang akan terus menerjang<br />
dan rindu dipenuh halang<br />
Biarkan cinta tetap cinta ,<br />
Bisiku dalam hatimu<br />
seiring birama fananya makna cinta ....<br />
<br />
<br />
   <br />
<br />
<br />
<br />
<br />

RINDU HALANG

Sayup rintih irama sukma Dengungkan syair syair cinta Mekar terurai pecah bejana Cinta kita ada dan pasti itu ada Urai tangis sel...

Baca selengkapnya »

Illaihi, aku bermohon padaMu

<div class="mts uiAttachmentDesc translationEligibleUserAttachmentMessage" data-ft="{"tn":"M"}">
Illaihi, aku bermohon padaMu dengan keagungan yang diminta 
hambaMu </div>
<div class="mts uiAttachmentDesc translationEligibleUserAttachmentMessage" data-ft="{"tn":"M"}">
dari kemuliaan nama-nama dan keindahan pujianMu dan dari para pengharap 
yang istimewa. </div>
<div class="mts uiAttachmentDesc translationEligibleUserAttachmentMessage" data-ft="{"tn":"M"}">
Sudilah Engkau mencurahkan rakhmatMu kepada Muhammad dan 
keluarganya. </div>
<div class="mts uiAttachmentDesc translationEligibleUserAttachmentMessage" data-ft="{"tn":"M"}">
Dan agar Kau jadikan bulan ini sekuat kuatnya Iman kami , yang 
telah berlalu dari kami sejak Engkau turunkan ke dunia, sebagai berkah dalam 
menjaga agama, jiwa dan segala kebutuhanku.</div>
<div class="mts uiAttachmentDesc translationEligibleUserAttachmentMessage" data-ft="{"tn":"M"}">
 Juga berkatilah aku dalam semua 
persoalan, </div>
<div class="mts uiAttachmentDesc translationEligibleUserAttachmentMessage" data-ft="{"tn":"M"}">
Sempurnakanlah pemberian nikmatMu,</div>
<div class="mts uiAttachmentDesc translationEligibleUserAttachmentMessage" data-ft="{"tn":"M"}">
 Palingkanlah aku dari keburukan 
dan hiasi aku dengan busana kesucian </div>

Illaihi, aku bermohon padaMu

Illaihi, aku bermohon padaMu dengan keagungan yang diminta hambaMu dari kemuliaan nama-nama dan keindahan pujianMu dan dari para pengha...

Baca selengkapnya »

Kidung Tanpa Cinta

Kidung Tanpa Cinta

Cintaku telah terbujur kaku Ku baru sadari dalam sendiri Menarik nafas dalam tersengal Menarik sisi gaunmu dalam mimpi Mencoba gambarkan b...

Baca selengkapnya »

KonSep IsLam MemiLih PemimPin

<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Bismillah wal hamdulillah wash shalatu was salamu ‘ala Rasulillah wa ‘ala aalihi wa man waalah, wa ba’d:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<b>1. Tentang memilih orang kafir sebagai pemimpin selain Imamatul ‘uzhma.</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Hal itu tetap terlarang secara mutlak, sesuai keumuman ayat: </div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا 
تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ 
بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا
 يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i><br />
</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang 
Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin(mu); sebahagian mereka 
adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Barangsiapa diantara kamu 
mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk 
golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada 
orang-orang yang zalim. </i>(QS. Al Maidah: 51)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Larangan dalam ayat ini umum, tidak mengkhususkan pada satu jenis dan 
level kepemimpinan. Dan, tidak ada keterangan dalam Al Quran dan As 
Sunnah bahwa larangan mengangkat orang kafir sebagai pemimpin hanya 
khusus berlaku  bagi imamatul ‘uzhma saja. Maka, berlakulah larangan ini
 secara umum; bahwa orang-orang beriman dilarang memilih orang kafir 
sebagai waliyul amri bagi mereka di semua level kepemimpinan.  </div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
وَلِيُّ  (Waliy) jamaknya adalah أَوْلِيَاء  (Auliyaa’) yang artinya 
–sebagaimana kata Imam Ibnu Jarir Ath Thabari- adalah para penolong 
(Anshar) dan kekasih (Akhilla). (Jami’ul Bayan, 9/319)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Bisa juga bermakna teman dekat, yang mengurus urusan, dan yang mengusai (pemimpin). <b>(Ahmad Warson, Kamus Al Munawwir, Hal. 1582)</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Dalam Lisanul ‘Arab disebutkan bahwa Al Waliy adalah An Naashir (penolong/pembantu). <b>(Ibnu Manzhur, Lisanul ‘Arab, 15/405)</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam berdoa untuk Ali Radhilallahu ‘Anhu:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b><br />
</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>اللهم والِ مَنْ والاه</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
“Allahumma waali man waalaahu.” <b>(HR. Ibnu Majah No. 116, Al Hakim No.
 4576, Abu Ya’la No. 6423, 6951, Ibnu Hibban No. 6931, Ahmad No. 950, 
Syaikh Syu’aib Al Arnauth dalam Ta’liq Musnad Ahmad mengatakan: shahih 
lighairih)</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Apa artinya? Syaikh Ibnu Manzhur mengatakan tentang makna terhadap doa ini:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>أَي أَحْبِبْ مَنْ أَحَبَّه وانْصُرْ من نصره</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
“Yaitu cintailah orang yang mencintainya dan tolonglah orang yang menolongnya.” <b>(Ibnu Manzhur, Lisanul ‘Arab, 15/405)</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Dengan demikian Waliy adalah sesuatu tempat kita berteman dekat, minta 
bantuan dan pertolongan, kekasih, pemimpin, dan yang mengurus urusan 
kita.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Imam Ibnu Katsir Rahimahullah memberikan keterangan dengan sebuah kisah 
Abu Musa Al Asy'ari Radhiallahu ‘Anhu yang mengangkat seorang sekretaris
 dari Syam yang beragama Nashrani, lalu Umar Radhiallahu 'anhu merasa 
heran dan mencegah pengangkatan itu, lalu Umar Radhiallahu 'Anhu 
mengutip ayat di atas.<b> (Tafsir Al Quran Al 'Azhim, 3/123)</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Allah Ta'ala menyebut munafik kepada orang yang sengaja memilih orang 
kafir sebagai pemimpin, padahal dia tahu ada orang beriman yang 
seharusnya diangkat menjadi pemimpin: </div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ 
لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138  (الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ 
أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ 
الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139(</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Kabarkanlah kepada orang-orang munafik bahwa mereka akan mendapat siksaan yang pedih</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>(yaitu) orang-orang yang mengambil orang-orang kafir menjadi waliy 
dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Apakah mereka mencari kekuatan 
di sisi orang kafir itu? Maka sesungguhnya semua kekuatan kepunyaan 
Allah.</i> (QS. An Nisa: 138-139)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Lalu bagaimana dengan umat Islam yang terlahir di negeri mayoritas non 
muslim seperti di Eropa atau Amerika, atau sebagian kecil di tanah air 
kita? Maka, untuk mereka boleh saja memilih atau tidak memilih 
tergantung kondisinya. Jika calon yang ada adalah sama-sama kafir dan 
membenci Islam, dan semua calon yang ada sama-sama memusuhi kaum 
muslimin, maka hendaknya golput saja. Tetapi, jika dari calon yang ada 
terdapat orang yang lebih ringan permusuhannya dengan Islam, maka dia 
boleh saja dipilih dengan asumsi dan harapan potensi kezaliman yang akan
 menimpa umat Islam juga lebih ringan jika dia yang menjadi pemimpin.  
Sesuai kaidah Al Irtikab Akhafu Dharurain, menjalankan mudharat yang 
lebih ringan untuk menghindari mudharat yang lebih besar. Saat itu tidak
 bisa dikatakan mereka telah memberikan wala’ (loyalitas) kepada orang 
kafir, sebab mereka melakukan itu secara terpaksa.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<b>2. Bolehkah memilih pemimpin orang munafik?</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Memilih orang munafik sebagai pemimpin, kawan dekat, dan penolong kita, 
juga terlarang dalam syariat. Hal itu ditegaskan dalam ayat berikut:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ 
فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ 
تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ
 سَبِيلًا (88) وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ 
سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي 
سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ 
وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (89)</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i><br />
</i></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Maka mengapa kamu (terpecah) menjadi dua golongan  dalam (menghadapi)
 orang-orang munafik, Padahal Allah telah membalikkan mereka kepada 
kekafiran, disebabkan usaha mereka sendiri ? Apakah kamu bermaksud 
memberi petunjuk kepada orang-orang yang telah disesatkan Allah? 
Barangsiapa yang disesatkan Allah, sekali-kali kamu tidak mendapatkan 
jalan (untuk memberi petunjuk) kepadanya. Mereka ingin supaya kamu 
menjadi kafir sebagaimana mereka telah menjadi kafir, lalu kamu menjadi 
sama (dengan mereka). Maka janganlah kamu jadikan di antara mereka  
sebagai waliy (pemimpin), hingga mereka berhijrah pada jalan Allah. Maka
 jika mereka berpaling, tawan dan bunuhlah mereka di mana saja kamu 
menemuinya, dan janganlah kamu ambil seorangpun di antara mereka menjadi
 pelindung, dan jangan (pula) menjadi penolon</i>g. (QS. An Nisa: 88-89)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Maka, larangan menjadikan orang munafik sebagai pemimpin adalah jelas 
dan gamblang, sebab hakikatnya mereka adalah kafir sebagaimana yang 
disebutkan oleh ayat di atas. Namun, yang menjadi masalah adalah 
siapakah orang munafik itu? Apakah dengan seenaknya seorang muslim 
menyebut muslim lainnya adalah munafik? Misal dengan ringan kita 
berkata: “Si Fulan munafik karena dia telah begini dan begitu ....,” 
apakah semudah itu? Tentu tidak. Selama belum ada bukti kuat bahwa orang
 tersebut adalah musuh dalam selimut yang berpura-pura sebagai seorang 
muslim yang baik, padahal dia merusak Islam dan kaum muslimin. Maka, 
selama itu pula kita menilai mereka sesuai zhahirnya, bahwa dia seorang 
muslim.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<b>3. Bolehkah mengangkat orang fasik dan ahli maksiat sebagai pemimpin?</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Pertanyaan nomor dua (memilih orang fasik sebagai pemimpin) dan nomor 
empat (memilih ahli maksiat sebagai pemimpin), kami gabungkan saja, 
karena orang dikatakan fasik  disebabkan maksiat yang dilakukannya.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Semua bentuk kefasikan dan maksiat adalah penghalang seseorang diangkat 
menjadi pemimpin, sebab pemimpin kaum beriman adalah juga kaum beriman 
yang sejati; mereka shalat, zakat, dan tunduk kepada aturan-aturan Allah
 Ta’ala.  Sebagaimana yang Allah Ta’ala firmankan:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ 
وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ 
وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Sesungguhnya waliy kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang 
yang beriman, yang mendirikan shalat dan menunaikan zakat, seraya mereka
 tunduk (kepada Allah)</i>. (QS. Al Maidah: 55)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Bahkan jika seorang yang menjadi pemimpin, dalam perjalanan 
kepemimpinannya mengalami perubahan, dia menjadi fasik dan berbuat 
maksiat, hal itu membuatnya boleh dicopot dari jabatannya menurut 
sebagian ulama.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Berikut ini pandangan Imam Abul Hasan Al Mawardi dalam Al Ahkam As 
Sulthaniyah  tentang keadaan yang membuat dibolehkannya dicopotnya 
seorang pemimpin: </div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>وإذا قام الإمام بما ذكرناه من حقوق 
الأمة فقد أدى حق الله تعالى فيما لهم وعليهم ، ووجب له عليهم حقان الطاعة 
والنصرة ما لم يتغير حاله والذي يتغير به حاله فيخرج به عن الإمامة شيئان :
 أحدهما جرح في عدالته والثاني نقص في بدنه .</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>فأما الجرح في عدالته وهو الفسق فهو على ضربين : أحدهما ما تابع فيه الشهوة .</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>والثاني ما تعلق فيه بشبهة ، فأما 
الأول منهما فمتعلق بأفعال الجوارح وهو ارتكابه للمحظورات وإقدامه على 
المنكرات تحكيما للشهوة وانقيادا للهوى ، فهذا فسق يمنع من انعقاد الإمامة 
ومن استدامتها ، فإذا طرأ على من انعقدت إمامته خرج منها ، فلو عاد إلى 
العدالة لم يعد إلى الإمامة إلا بعقد جديد .....</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Jika imam (pemimpin) sudah menunaikan hak-hak umat seperti yang telah 
kami sebutkan sebelumnya, maka otomatis ia telah menunaikan hak-hak 
Allah Ta’ala, hak-hak mereka, dan kewajiban-kewajiban mereka. Jika itu 
telah dia lakukan, maka dia punya dua hak dari umatnya. <b>Pertama,</b> ketaatan kepadanya. <b>Kedua</b>, membelanya selama keadaan dirinya belum berubah.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Ada dua hal yang dapat merubah keadaan dirinya, yang dengan berubahnya kedua hal itu dia  mesti mundur dari kepemimpinannya:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
1. Adanya cacat dalam ke- ’adalah-annya.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
2. Cacat tubuhnya</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Ada pun cacat dalam ‘adalah (keadilan) yaitu kefasikan, ini pun ada dua 
macam; Pertama, dia mengikuti syahwat; Kedua, terkait dengan syubhat. </div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Bagian pertama (fasik karena syahwat) terkait dengan perbuatan anggota 
badan, yaitu dia menjalankan berbagai larangan dan kemungkaran, baik 
karena menuruti hawa syahwat, dan tunduk kepada hawa nafsu. Kefasikan 
ini membuat seseorang tidak boleh diangkat menjadi imam (pemimpin), dan 
juga sebagai pemutus kelangsungan imamah (kepemimpinan)-nya. Jika sifat 
tersebut terjadi pada seorang pemimpin, maka dia harus mengundurkan diri
 dari imamah-nya. Jika ia kembali adil (tidak fasik), maka imamah tidak 
otomatis kembali kepadanya, kecuali dengan pengangkatan baru. ..........
 (Imam Abul Hasan Al Mawardi, Al Ahkam As Sulthaniyah, Hal. 28. Mawqi’ 
Al Islam) </div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Namun demikian, jika tidak ada pilihan  lain kecuali pemimpin muslim 
tapi   fasik, itu masih lebih baik dibanding memilih orang kafir walau 
nampaknya baik hati kepada kaum muslimin. Hal ini sesuai kaidah Al 
Irtikab Akhafu Dharurain (memilih mudharat paling ringan di antara dua 
mudharat). Sebab, seorang muslim  yang fasik tetaplah dia masih memiliki
 tauhid yang dengannya merupakan modal untuk kembali ke jalan yang 
benar, ada pun orang kafir walau pun adil, dia memiliki pondasi dan 
modal untuk memusuhi kaum muslimin, sebab apa yang di hati lebih besar 
kebenciannya dibanding apa yang mereka tampakkan.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Allah Ta’ala berfirman:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا 
تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا 
مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي 
صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ 
تَعْقِلُونَ</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ambil menjadi teman 
kepercayaanmu orang-orang yang, di luar kalanganmu (karena) mereka tidak
 henti-hentinya (menimbulkan) kemudharatan bagimu. mereka menyukai apa 
yang menyusahkan kamu. telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa 
yang disembunyikan oleh hati mereka adalah lebih besar lagi. sungguh 
telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya.</i> (QS. Ali ‘Imran: 118)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<b>3. Memilih pemimpin wanita yang tidak bagus akhlaknya</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Tidak ada perselisihan pendapat, bahwa buruknya akhlak adalah penghalang
 seseorang diangkat menjadi pemimpin, terlebih lagi jika dia seorang 
wanita.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Perselisihan yang terjadi adalah jika wanita itu shalihah, adil, cakap 
dalam memimpin; di sisi lain tak ada laki-laki yang kualitasnya sama 
sepertinya. Apakah saat itu wanita lebih baik dijadikan pemimpin? 
Ataukah tetap memaksakan laki-laki menjadi pemimpin betapa pun bengis 
dan bodohnya dia? Ataukah ini termasuk keadaan yang dikecualikan? Dalam 
hal ini para ulama terbagi menjadi tiga kelompok.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Pertama, melarang secara mutlak, ini adalah pendapat imam empat madzhab 
dan  jumhur (mayoritas). Mereka berdalil dengan keumuman ayat Al Quran:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<i>Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena 
Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian 
yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan 
sebagian dari harta mereka. ...</i> (QS. An Nisa: 34)</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Ayat ini tentang kepempimpinan laki-laki di rumah tangga, namun juga 
berlaku umum dalam semua level kepemimpinan, sesuai kaidah qiyas aula, 
yakni jika wanita bukan pemimpin di dalam keluarga, maka ditingkatan 
yang lebih besar dari itu dia  lebih bukan lagi sebagai pemimpin. </div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Dalil dari Sunah adalah:</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><b>لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ 
سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 
أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ
 فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ قَالَ لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
 عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ 
بِنْتَ كِسْرَى قَالَ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً</b></span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Dari Abu Bakrah, katanya: Sungguh Allah telah memberikan manfaat  dengan
 kata-kata yang pernah  kudengar dari Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa 
Sallam  pada saat perang Jamal, setelah  sebelumnya hampir saja aku 
mengikuti tentara Jamal (yaitu pasukan yang dipimpin oleh Aisyah yang  
mengendarai unta) dan berperang  mendukung mereka. Lalu dia mengatakan: 
 Ketika sampai berita kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam 
bahwa bangsa Persia telah  mengangkat putri Kisra sebagai pemimpin, maka
 beliau bersabda: “Tidak akan pernah beruntung suatu kaum yang 
menyerahkan kekuasaan  (pemerintahan) mereka kepada seorang wanita.” <b>(HR. Bukhari No. 4425)</b></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Hadits ini sangat jelas mengecam kaum yang mengangkat wanita sebagai pemimpin mereka.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Kedua, melarang hanya pada level imamatul ‘uzhma  (imam tertinggi 
seperti jabatan khalifah atau presiden untuk zaman sekarang), sedangkan 
kepemimpinan di bawah level itu tidak apa-apa. Sebab, saat itu wanita 
tetap masih di bawah komando laki-laki. Mereka yang mendukung pendapat 
ini adalah Imam Abu Hanifah, Imam Ibnu Hazm, Syaikh Al Qaradhawi, Syaikh
 Muhammad Al Ghazali, dan lain-lain.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Alasan kelompok ini adalah karena Khalifah Umar bin Al Khathab 
Radhiallahu ‘Anhu pernah mengangkat seorang wanita menjadi kepala pasar,
 padahal kaum laki-laki masih banyak yang mampu. Maka, kedudukan wanita 
tersebut sebagai pemimpin masih di bawah kendali Khalifah Umar. Saat itu
 tidak ada sahabat nabi lainnya yang menentang hal ini. Ada pun hadits 
dari Abu Bakrah di atas, adalah kepemimpinan wanita dalam urusan 
pemerintahan dan kenegaraan tertinggi, seperti khalifah atau presiden 
untuk zaman tidak ada khalifah seperti saat ini, karena hadits itu 
menggunakan kata wallau amrahum (menyerahkan urusan kekuasaan mereka). 
Dan, latar belakang hadits ini juga disebabkan karena terpilihnya 
seorang wanita sebagai pemimpin negara   di Persia. Sehingga 
kepemimpinan di bawah level  itu tidak mengapa, seperti pemimpin sebuah 
departemen, kepala daerah, kepala sekolah, ketua senat, dan lainnya. 
Imam Abu Hanifah membolehkan wanita menjadi  Qadhi (Hakim) untuk 
masalah-masalah khusus wanita.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Ketiga, melarang  kepemimpinan wanita kecuali  calon-calon lainnya 
adalah laki-laki yang dikenal zalim, maka keadaan itu adalah situasi 
khusus yang membolehkan wanita –yang layak-  menjadi pemimpin. Sebab 
kezaliman laki-laki tersebut –yang dapat mendatangkan petaka bagi 
rakyatnya- bisa dicegah dengan tidak memilihnya. Itu pun sifatnya 
sementara, jika dalam perjalanannya bisa diketahui adanya laki-laki 
shalih yang cakap sebagai pemimpin, maka wanita itu dapat dicopot lalu 
digantikan oleh laki-laki tersebut. Inilah pendapat Al ‘Allamah Abul 
A’la Al Maududi Rahimahullah.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Kami memandang, jika suatu tempat, zaman, dan situasi, tak ditemukan 
satu pun figur laki-laki yang cakap menjadi pemimpin –kuat, amanah, 
terjaga, dan berilmu- maka itu adalah berita duka cita bagi kaum 
laki-laki. Bagaimana bisa dari sekian banyak laki-laki di sebuah negeri 
tidak ada laki-laki pantas memimpin negaranya? Walau pun di level 
terendah ?!</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Jika masih bisa diusahakan dan ditemukan adanya laki-laki yang layak 
menjadi pemimpin, walau dia sekadar yang terbaik di antara yang 
terburuk,  maka mendahulukan mereka adalah lebih utama dalam rangka 
menjalankan perintah Allah Ta’ala secara wajar.</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Demikian. Wallahu A’lam.</div>

KonSep IsLam MemiLih PemimPin

Bismillah wal hamdulillah wash shalatu was salamu ‘ala Rasulillah wa ‘ala aalihi wa man waalah, wa ba’d: 1. Tentang memilih orang kafir...

Baca selengkapnya »

Do’a-do’a Para Pendamba Keluarga Sakinah, Mawaddah, Warahmah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH5syd3S8newAmKwB5o5y5c7hAoLriAufPy0__prkwMvl5bsH_1WHNrFDAVu6Y0cfd2fcpGzchvbcBjr9ZbMWHNE372DSa12rsM31dKyZTs_KEkQ5nxuxdj2cfW1StT6jOLVD8xHBd_Tua/s1600/bismillah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="103" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH5syd3S8newAmKwB5o5y5c7hAoLriAufPy0__prkwMvl5bsH_1WHNrFDAVu6Y0cfd2fcpGzchvbcBjr9ZbMWHNE372DSa12rsM31dKyZTs_KEkQ5nxuxdj2cfW1StT6jOLVD8xHBd_Tua/s320/bismillah.jpg" width="320" /></a></div>
<h3 class="post-title entry-title">
<a href="http://kumpulanpuisidandoatahtarusli.blogspotcom/">Do’a-do’a Para Pendamba Keluarga Sakinah, Mawaddah, Warahmah</a>
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk1Ss0qM6qTrcsFYhf_dFsCMj6QzJ3xKZRXggNOdjG6C-fXNh8YKVFLB7PSeP-BJj4IoxP_lVL5iQKLC4XsjjAR6fe5pAdw3AmL8JjOhKMogby-5YTxX0cpo8hodDJURfzQ64lwuqQJY8/s1600/Samarada.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474223720870131474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk1Ss0qM6qTrcsFYhf_dFsCMj6QzJ3xKZRXggNOdjG6C-fXNh8YKVFLB7PSeP-BJj4IoxP_lVL5iQKLC4XsjjAR6fe5pAdw3AmL8JjOhKMogby-5YTxX0cpo8hodDJURfzQ64lwuqQJY8/s320/Samarada.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 261px; margin: 0 10px 10px 0; width: 200px;" /></a><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;">Ya Allah, sesungguhnya kami memohon kepada-Mu keimanan yang tidak 
tergoyahkan, keberanian yang tidak tergetarkan, kehendak yang tidak 
terkalahkan, tekad yang tidak tertunduhkan, serta jiwa yang tidak 
terguncangkan.</span><br />
<span style="color: blue;">
Ya Allah, teguhkan kami atas agama-Mu, dan teguhkan kami atas perjuangan mengembang dakwah-Mu hingga kami menemui-Mu.</span><br />
<span style="color: blue;">
Ya Allah, kokohkan kami dengan orang-orang kuat dari kaum mukminin, dan 
kokohkanlah kami dengan orang-orang yang bertaqwa dari kaum mukminin.</span><br />
<span style="color: blue;">
Ya Allah, kokohkan kami dengan orang-orang yang bersama kami  dalam 
perjuangan mengemban dakwah, serta memikul tugas, cita-cita, dan 
tanggung jawab dakwah.</span><br />
<span style="color: blue;">
Ya Allah, persiapkanlah bagi kami orang-orang yang dapat mengokohkan 
kami untuk mengambil alih kekuasaan dinnul haq yang telah terkoyak oleh liberalisme dan kebebasan dan mengembalikannya kepada Tauhid dalam murnianya syari'ah </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;">Aamiin..............................</span>...... </div>
<span class="fullpost">  </span>

Do’a-do’a Para Pendamba Keluarga Sakinah, Mawaddah, Warahmah

Do’a-do’a Para Pendamba Keluarga Sakinah, Mawaddah, Warahmah Ya Allah, sesungguhnya kami memohon kepada-Mu keimanan yang tidak ter...

Baca selengkapnya »

Doa Akhir Ramadhan

<h3 class="post-title entry-title">
Doa Akhir Ramadhan
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
<span class="post-author vcard">
<span class="fn"><br /></span>
</span>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoxvoCdzK6cEU5rOXvQa35VnAtrf3wJ-9GvUt2HUn_qFlk_ipnEvOSJkQ0lDNcx-Vfx1ORrXFWvJPczDA5WTiC6TamfYyb3KLZavN41vSl6xLUAbPzCQjlZ8AkDzGubNzaR47dxUz9se0/s1600/doa+akhir+ramadhan.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoxvoCdzK6cEU5rOXvQa35VnAtrf3wJ-9GvUt2HUn_qFlk_ipnEvOSJkQ0lDNcx-Vfx1ORrXFWvJPczDA5WTiC6TamfYyb3KLZavN41vSl6xLUAbPzCQjlZ8AkDzGubNzaR47dxUz9se0/s200/doa+akhir+ramadhan.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqrQY-VVhNDgqCEqQ4cMR-hJ60g4TCLevtlN1fQsT5jv0VDXZvXYEDN-ObfFeEqIdrxUVHAbsE71P1m7f5EjTy8UsgGQtCYd2ouDjA_w28y9g-Lfb7dPHIdU8Cmb7nieZ-OCJBUg6W_LZ1/s1600/BISMILLAH2.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqrQY-VVhNDgqCEqQ4cMR-hJ60g4TCLevtlN1fQsT5jv0VDXZvXYEDN-ObfFeEqIdrxUVHAbsE71P1m7f5EjTy8UsgGQtCYd2ouDjA_w28y9g-Lfb7dPHIdU8Cmb7nieZ-OCJBUg6W_LZ1/s1600/BISMILLAH2.gif" /></a></div>
<b></b><br /><br />
<br />
Dari Jabir bin Abdillah ra dari Muhammad al Mustafa SAW: Beliau 
bersabda, “Siapa yang membaca doa ini di malam terakhir Ramadhan, ia 
akan mendapatkan salah satu dari dua kebaikan: menjumpai Ramadhan 
mendatang atau pengampunan dan rakhmat Allah.”<br />
<br />
<i>“Ya Allah, janganlah Engkau jadikan puasa ini sebagai puasa yang 
terakhir dalam hidupku. Seandainya Engkau berketetapan sebaliknya, maka 
jadikanlah puasaku ini sebagai puasa yang dirakhmati bukan yang hampa 
semata”</i><br />
<br />
<b></b><br />
“Ya Allah, dalam kitab yang Kau wahyukan (kepada Nabi Muhammad SAW), 
Engkau berfirman: “Bulan Ramadhan adalah bulan yang diturunkannya Al 
Qur’an di dalamnya”. Tetapi sebentar lagi berlalu. Aku mohonkan padaMu 
dengan perantaraan WajahMu yang mulia, dengan perantaraan 
kalimat-kalimatMu yang sempurna, seandainya masih tersisa padaku dosa 
yang belum Kau ampuni, atau dosa yang (menyebabkan) aku disiksa 
karenanya (hingga) terbitnya fajar malam ini, atau hingga berlalunya 
bulan ini, maka ampunilah semuanya, wahai Dzat Yang Paling Pengasih dari
 semua yang mengasihi.<br />
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6951963448511077441" name="more"></a><br />
Ya Allah, bagiMu segala pujian. Segala pujian yang telah Kau ucapkan 
untuk diriMu sendiri, segala pujian sungguh-sungguh yang diungkapkan 
hambaMu yang bijak dan senantiasa berzikir dan bersyukur kepadaMu. 
Merekalah orang-orang yang telah Kau bantu menunaikan hak-hakMu dari 
sebagian makhlukMu yang tersebar di alam ini, baik dari kalangan 
malaikat yang dekat denganMu ataupun nabi-nabi yang telah Engkau utus 
ataupun orang-orang yang berfikir ataupun dari kalangan mereka yang 
bertasbih kepadaMu.<br />
<br />
Sungguh, Engkau telah mengantar kami ke bulan Ramadhan ini dan telah 
mengaruniai kami kenikmatan dan anugerah. Engkau telah menampakkan 
kemurahan dan pemberianMu. Karenanya, padaMu bermuara segala sanjungan 
yang abadi, kekal, dan menetap selamanya. Betapa agung sebutanMu.<br />
<br />
Tuhanku, bantulah aku menjalani bulan Ramadhan sehingga Engkau 
sempurnakan puasa, shalat dan segala kebaikan, syukur dan dzikir kami di
 bulan ini. Oh Tuhanku, terimalah puasaku dengan sebaik-baiknya 
penerimaan, perkenanan, maaf, kemurahan, pengampunan, dan hakikat 
keridaanMu. Sehingga Kau memenangkan aku dengan segala kebaikan yang 
dituntut, segala anugerah yang Kau curahkan di bulan ini. Selamatkanlah 
aku di dalamnya dari kekhawatiran terhadap bencana yang mengancam atau 
dosa yang berlangsung terus.<br />
<br />
Duhai Tuhanku, aku bermohon padaMu dengan keagungan yang diminta hambaMu
 dari kemuliaan nama-nama dan keindahan pujianMu dan dari para pengharap
 yang istimewa. Sudilah Engkau mencurahkan rakhmatMu kepada Muhammad dan
 keluarganya. Dan agar Kau jadikan bulan ini seagung-agungnya Ramadhan, 
yang telah berlalu dari kami sejak Engkau turunkan ke dunia, sebagai 
berkah dalam menjaga agama, jiwa dan segala kebutuhanku. Juga berkatilah
 aku dalam semua persoalan, sempurnakanlah pemberian nikmatMu, 
palingkanlah aku dari keburukan dan hiasi aku dengan busana kesucian di 
bulan ini.<br />
<br />
Demikian pula, dengan rakhmatMu golongkanlah aku ke dalam orang-orang 
yang mendapatkan (keutamaan) malam al-Qadar. Malam yang telah Kau 
tetapkan lebih baik dari seribu bulan dalam keagungan ganjaran, 
kemuliaan perbendaharaan, keindahan syukur, panjang umur, dan 
kemudahannya yang berlanjut.<br />
<br />
Oh Tuhanku, aku bermohon dengan perantaraan rakhmat, kebaikan, ampunan, 
karunia, keluhuran, kebaikan, dan pemberianMu. Janganlah Engkau jadikan 
Ramadhan ini sebagai kesempatan terakhirku. Sudilah Engkau mengantar aku
 hingga Ramadhan berikutnya dalam keadaan yang paling baik. Perlihatkan 
aku hilal Ramadhan berikutnya, bersama orang-orang yang melihat 
keleluasaan rakhmatMu. Dan limpahkanlah anugerahMu, wahai Tuhanku. Tiada
 ada Tuhan selain Allah.<br />
<br />
Semoga perpisahanku dengan bulan Ramadhan ini bukanlah perpisahan untuk 
selamanya dan bukan pula akhir pertemuanku. Sehingga aku dapat kembali 
bertemu pada tahun mendatang dalam keadaan penuh keluasan rezaki dan 
keutamaan harapan. Kini aku berada di hadapanMu dengan penuh kesetiaan. 
Sesungguhnya Engkay Maha Mendengar segala doa. Ya Allah, dengarkanlah 
pengaduanku ini. Perhatikanlah rintihan, kerendahan, kepapaan dan 
penyerahan diriku ini.<br />
<br />
Aku berserah diri padaMu, Tuhanku. Aku tidak mengharapkan kemenangan, 
ampunan, kemuliaan, dan penyampaian (kepada cita-citaku) kecuali padaMu.
 Anugerahilah aku keagungan pujianMu, kesucian nama-namaMu, dan 
kesampaianku kepada Ramadhan berikutnya dalam keadaan terbebas dari 
semua keburukan, kekhawatiran dan ganjalan. Segala puji untukMu semata, 
yang telah membantu kami untuk menunaikan puasa dan mendirikan qiyamul 
lail di bulan Ramadhan ini, hingga malamnya yang terakhir.”<br />
<br />
Taqabbalallahu minna waminkum, wakullu ‘aamin wa antum bikhairin.<br />
<br />
Semoga Allah SWT menerima semua amal ibadah klta di bulan Ramadhan ini. Amin …
<br />
<br />

Doa Akhir Ramadhan

Doa Akhir Ramadhan Dari Jabir bin Abdillah ra dari Muhammad al Mustafa SAW: Beliau bersabda, “Siapa yang membaca doa ini d...

Baca selengkapnya »

I'tikaf Ramadhan Menggapai Kemuliaan Qadar

<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfK4OXEXsrv-_kCUd4h0tDVV6YZ88vNUK8gFxYnCsuF22UakpvB9HjLEiyhC9areiRNtwfkoVItpHF9V2P0uje9HiDCFYPRbby2RSe7wGNArML7ttusxQZqSlb21KKXVBUlWnGGt8yLQAf/s1600/tobat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfK4OXEXsrv-_kCUd4h0tDVV6YZ88vNUK8gFxYnCsuF22UakpvB9HjLEiyhC9areiRNtwfkoVItpHF9V2P0uje9HiDCFYPRbby2RSe7wGNArML7ttusxQZqSlb21KKXVBUlWnGGt8yLQAf/s1600/tobat.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>Hukum-Hukum I’tikaf</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqrQY-VVhNDgqCEqQ4cMR-hJ60g4TCLevtlN1fQsT5jv0VDXZvXYEDN-ObfFeEqIdrxUVHAbsE71P1m7f5EjTy8UsgGQtCYd2ouDjA_w28y9g-Lfb7dPHIdU8Cmb7nieZ-OCJBUg6W_LZ1/s1600/BISMILLAH2.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqrQY-VVhNDgqCEqQ4cMR-hJ60g4TCLevtlN1fQsT5jv0VDXZvXYEDN-ObfFeEqIdrxUVHAbsE71P1m7f5EjTy8UsgGQtCYd2ouDjA_w28y9g-Lfb7dPHIdU8Cmb7nieZ-OCJBUg6W_LZ1/s1600/BISMILLAH2.gif" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: blue;">
Di antara amalan sunnah di dalam bulan ramadhan adalah i’tikaf. 
I’tikaf adalah berdiam di dalam masjid guna menjalankan ketaatan kepada 
Allah Ta’ala. Hukumnya adalah sunnah berdasarkan firman Allah Ta’ala:<br />
<strong>ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد</strong><br />
<em>“Dan janganlah kamu campuri mereka (istri-istri kalian) itu, sedang kalian beri’tikaf di dalam masjid-masjid.”</em> (QS. Al-Baqarah: 187)<br />
Ayat di atas memberikan beberapa hukum:<br />
a.    Disyariatkannya i’tikaf.<br />
b.    Tidak syah i’tikaf kecuali di masjid.<br />
c.    Tidak boleh melakukan jima’ dalam keadaan i’tikaf walaupun di malam hari.</div>
<span style="color: blue;">
</span><div style="color: blue;">
Asal i’tikaf disyariatkan kapan saja, akan tetapi waktu yang paling 
dianjurkan adalah 10 hari terakhir ramadhan berdasarkan kebiasaan Nabi 
shallallahu alaihi wasallam. Dari ‘Aisyah radhiallahu anha isteri Nabi 
shallallahu ‘alaihi wasallam:<br />
<strong>أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ 
يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ 
اللَّهُ ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ</strong><br />
<em>“Bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam beri’tikaf pada sepuluh 
hari yang akhir dari Ramadhan hingga wafatnya kemudian isteri-isteri 
Beliau beri’tikaf setelah kepergian beliau.” </em>(HR. Al-Bukhari no. 1886 dan Muslim no. 2004)<br />
Hadits ini juga menunjukkan bolehnya para wanita melakukan i’tikaf dengan syarat mereka jauh dari fitnah.<br />
Dari Shafiyah isteri Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam dia bercerita:<br />
<strong>أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ 
وَسَلَّمَ تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ 
الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ
 تَنْقَلِبُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا
 يَقْلِبُهَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ عِنْدَ بَابِ أُمِّ 
سَلَمَةَ مَرَّ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ 
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ 
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّمَا هِيَ 
صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ 
وَكَبُرَ عَلَيْهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ 
وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنْ الْإِنْسَانِ مَبْلَغَ الدَّمِ
 وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا</strong><br />
<em>“Bahwa dia datang mengunjungi Rasulullah shallallahu ‘alaihi 
wasallam dalam masa-masa i’tikaf Beliau di masjid pada sepuluh hari 
terakhir dari bulan Ramadhan, dia berbicara sejenak dengan Beliau lalu 
dia berdiri untuk pulang. Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam pun 
berdiri untuk mengantarnya hingga ketika sampai di pintu masjid yang 
berhadapan dengan pintu rumah Ummu Salamah, ada dua orang dari kaum 
Anshar yang lewat lalu keduanya memberi salam kepada Rasulullah 
shallallahu ‘alaihi wasallam. Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam 
berkata kepada keduanya: “Kalian berdua jangan tergesa-gesa. Sungguh 
wanita ini adalah Shafiyah binti Huyay”. Maka keduanya berkata: “Maha 
suci Allah, wahai Rasulullah”. Kejadian ini menjadikan berat bagi 
keduanya. Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berkata: “Sesungguhnya 
setan mendatangi manusia lewat aliran darah dan aku khawatir setan telah
 memasukkan sesuatu pada hati kalian berdua.”</em> (HR. Al-Bukhari no. 1894)<span id="more-3357"></span><br />
Hadits ini juga menunjukkan boleh wanita mengunjungi mahramnya yang 
tengah i’tikaf, dan bahwa hal itu tidak mengurangi nilai i’tikaf 
seseorang.<br />
Dan telah shahih dalam hadits Abu Hurairah radhiallahu anhu:<br />
<strong>كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ 
فِي كُلِّ رَمَضَانٍ عَشْرَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي 
قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا</strong><br />
<em>“Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam selalu beri’tikaf pada bulan 
Ramadhan selama sepuluh hari. Namun pada tahun wafatnya, beliau 
beri’tikaf selama dua puluh hari.” </em>(HR. Al-Bukhari no. 1903)</div>
<span style="color: blue;">
</span><div style="color: blue;">
I’tikaf syah dilakukan di semua masjid berdasarkan keumuman ayat di 
atas. Hanya saja i’tikaf yang paling utama adalah yang dilakukan di 
salah satu dari 3 masjid suci kaum muslimin, sebagaimana shalat yang 
paling utama adalah shalat yang dilakukan pada salah satu dari 
ketiganya.</div>
<span style="color: blue;">
</span><div style="color: blue;">
Dan siapa saja yang ingin i’tikaf di 10 hari terakhir maka hendaknya 
dia masuk ke tempat i’tikafnya sebelum matahari terbenam pada tanggal 21
 ramadhan dan dia keluar darinya setelah terbenamnya matahari di malam 
id.</div>
<span style="color: blue;">
</span><div style="color: blue;">
I’tikaf batal dengan keluar dari masjid tanpa udzur. Dan di antara 
bentuk udzur adalah untuk memenuhi kebutuhan dasar manusia (seperti 
makan, minum, mandi, buang air, dan semacamnya) jika memang semua itu 
tidak bisa dilakukan di masjid. Dari Aisyah radhiallahu anha dia 
berkata:<br />
<strong>كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا 
اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ 
الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ</strong><br />
<em>“Dahulu Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam apabila beri’tikaf, maka 
dia mendekatkan kepalanya kepadaku, lalu aku menyisirnya (dari luar 
masjid), dan beliau tidak masuk rumah kecuali untuk memenuhi kebutuhan 
manusia pada umumnya.” </em>(HR. Muslim no. 445)<br />
Hadits ini juga menunjukkan bolehnya orang yang i’tikaf mengeluarkan 
sebagian anggota tubuhnya dari masjid dan itu tidak membatalkan 
i’tikafnya.<br />
I’tikaf juga batal jika seseorang membatalkan niatnya untuk i’tikaf berdasarkan keumuman sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam:<br />
<strong>إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ</strong><br />
<em>“Sesungguhnya setiap amalan itu syah atau tidaknya tergantung dengan niat-niatnya.” </em>(HR. Al-Bukhari no. 1 dan Muslim no. 3530)<br />
Dan juga batal dengan seseorang melakukan jima’ berdasarkan ayat dalam surah Al-Baqarah di atas.</div>
<span style="color: blue;">
</span><div style="color: blue;">
Boleh bagi orang yang i’tikaf untuk menanyakan keadaan orang yang 
sakit -sambil dia berlalu- tanpa dia harus berhenti di dekatnya. Hal ini
 berdasarkan ucapan Aisyah radhiallahu anha:<br />
<strong>إِنْ كُنْتُ لَأَدْخُلُ الْبَيْتَ لِلْحَاجَةِ وَالْمَرِيضُ فِيهِ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ</strong><br />
<em>“Sungguh, aku masuk rumah untuk suatu keperluan sementara di dalam 
ada orang yang sedang sakit, dan aku tidak bertanya tentangnya kecuali 
sambil lewat saja.” </em>(HR. Muslim no. 446)</div>
<span style="color: blue;">
</span><div style="color: blue;">
Disunnahkan untuk menjalankan i’tikaf dengan sungguh-sungguh sesuai 
dengan asal pensyariatannya yaitu berdiam di masjid untuk ibadah. 
Karenanya hendaklah orang yang beri’tikaf menyibukkan dirinya dengan 
ibadah seperti shalat, membaca Al-Qur`an, dzikir dan selainnya, serta 
menjauhkan dirinya dari semua urusan duniawiah.</div>

I'tikaf Ramadhan Menggapai Kemuliaan Qadar

Hukum-Hukum I’tikaf Di antara amalan sunnah di dalam bulan ramadhan adalah i’tikaf. I’tikaf adalah berdiam di dalam masjid g...

Baca selengkapnya »

Lailatul Qodar adalah Malam Revolusi Spiritual

<br />
<div class="posttitle">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPTSYkwblvJu0fsIpSismZ8DSlLDqBD_2fU19r6e5vBMIG2IPRcKoJYgkQvLRRhde13CI21nfsYtsxKwWqMVaJNZiNCEMxPunek38f3cwU-5ArB6aNE1gtygZKFMTuqETfCRft7LeP_dWY/s1600/bismillah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="103" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPTSYkwblvJu0fsIpSismZ8DSlLDqBD_2fU19r6e5vBMIG2IPRcKoJYgkQvLRRhde13CI21nfsYtsxKwWqMVaJNZiNCEMxPunek38f3cwU-5ArB6aNE1gtygZKFMTuqETfCRft7LeP_dWY/s320/bismillah.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrFdKYavXYaDyWEZeREzaUyTyZdWu0YFKhtlS-Wvcudg0V8xRVkxWQ4p79pftJfaz8oRAQPaNPRox3U7bZxdovmF4Y9Q4Rw1DAxxUUMsVXTm08oLPKWrF661clyb7Fvis6Ejpv-iEj7lVx/s1600/sujud.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrFdKYavXYaDyWEZeREzaUyTyZdWu0YFKhtlS-Wvcudg0V8xRVkxWQ4p79pftJfaz8oRAQPaNPRox3U7bZxdovmF4Y9Q4Rw1DAxxUUMsVXTm08oLPKWrF661clyb7Fvis6Ejpv-iEj7lVx/s1600/sujud.jpg" /></a></div>
<h3>
 </h3>
<h3>
Hakikat Malam Lailatul Qodar adalah Malam Revolusi Spiritual</h3>
<div class="postauthor">
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://energikultivasi.files.wordpress.com/2011/08/lq.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://energikultivasi.files.wordpress.com/2011/08/lq.jpg?w=200&h=150" width="200" /></a></div>
<i>Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur’an) pada malam kemuliaan.</i><br />
<i>Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu?</i><br />
<i>Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan.</i><br />
<i>Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan.</i><br />
<i>Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar.</i><br />
(QS. Al Qadar: 1-5).<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong>Jika Engkau Dapati Lailatul Qadar</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Sangat dianjurkan untuk memperbanyak do’a
 pada lailatul qadar, lebih-lebih do’a yang dianjurkan oleh suri 
tauladan kita –Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam- sebagaimana 
terdapat dalam hadits dari Aisyah. Beliau radhiyallahu ‘anha berkata,</div>
<h3 style="text-align: right;">
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ 
عَلِمْتُ أَىُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا قَالَ « 
قُولِى اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّى</h3>
<div style="text-align: justify;">
”<em>Wahai Rasulullah, apa pendapatmu 
jika aku mengetahui suatu malam adalah lailatul qadar. Apa yang mesti 
aku ucapkan saat itu?” Beliau menjawab, ”Katakanlah: ‘Allahumma innaka 
‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu anni’ (Ya Allah sesungguhnya Engkau Maha 
Pemaaf yang menyukai permintaan maaf, maafkanlah aku).</em>” (HR. Tirmidzi no. 3513, Ibnu Majah no. 3850, dan Ahmad 6/171, shahih)</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Lebih Giat Ibadah di Akhir Ramadhan</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> terlihat lebih rajin di akhir Ramadhan lebih dari hari-hari lainnya, sebagaimana disebutkan dalam hadits,</div>
<h3 style="text-align: right;">
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَجْتَهِدُ فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِى غَيْرِهِ.</h3>
<div style="text-align: justify;">
“<em>Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa 
sallam sangat bersungguh-sungguh pada sepuluh hari terakhir bulan 
Ramadhan melebihi kesungguhan beliau di waktu yang lainnya</em>.” (HR. Muslim no. 1175)</div>
<div style="text-align: justify;">
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam 
memberi contoh dengan memperbanyak ibadahnya saat sepuluh hari terakhir 
Ramadhan. Untuk maksud tersebut beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam 
sampai menjauhi istri-istri beliau dari berhubungan intim. Beliau pun 
tidak lupa mendorong keluarganya dengan membangunkan mereka untuk 
melakukan ketaatan pada malam sepuluh hari terakhir Ramadhan.</div>
<div style="text-align: justify;">
‘Aisyah mengatakan,</div>
<h3 style="text-align: right;">
كَانَ النَّبِىُّ – صلى الله عليه وسلم – إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ</h3>
<div style="text-align: justify;">
“<em>Apabila Nabi shallallahu ‘alaihi wa 
sallam memasuki sepuluh hari terakhir (bulan Ramadhan), beliau 
mengencangkan sarungnya (untuk menjauhi para istri beliau dari 
berjima’), menghidupkan malam-malam tersebut dan membangunkan 
keluarganya</em>.” (HR. Bukhari no. 2024 dan Muslim no. 1174). Imam 
Nawawi rahimahullah berkata, “Disunnahkan untuk memperbanyak ibadah di 
akhir Ramadhan dan disunnahkan pula untuk menghidupkan malam-malamnya 
dengan ibadah.” (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 8:71)</div>
<div style="text-align: justify;">
Sufyan Ats Tsauri mengatakan, “Aku sangat
 senang jika memasuki sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan untuk 
bertahajud di malam hari dan giat ibadah pada malam-malam tersebut.” 
Sufyan pun mengajak keluarga dan anak-anaknya untuk melaksanakan shalat 
jika mereka mampu. (Latho-if Al Ma’arif, hal. 331)</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Menghidupkan Malam Penuh Kemuliaan</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Adapun yang dimaksudkan dengan 
menghidupkan lailatul qadar adalah menghidupkan mayoritas malam dengan 
ibadah dan tidak mesti seluruh malam. Bahkan Imam Asy Syafi’i dalam 
pendapat yang dulu mengatakan, “Barangsiapa yang mengerjakan shalat 
Isya’ dan shalat Shubuh di malam qadar, ia berarti telah dinilai 
menghidupkan malam tersebut”. (Latho-if Al Ma’arif, hal. 329). 
Menghidupkan malam lailatul qadar pun bukan hanya dengan shalat, bisa 
pula dengan dzikir dan tilawah Al Qur’an (‘Aunul Ma’bud, 4/176). Namun 
amalan shalat lebih utama dari amalan lainnya di malam lailatul qadar 
berdasarkan hadits, “<em>Barangsiapa melaksanakan shalat pada malam 
lailatul qadar karena iman dan mengharap pahala dari Allah, maka 
dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni.</em>” (HR. Bukhari no. 1901).</div>
<div style="text-align: justify;">
Jika seorang meraih lailatul qadar dengan
 i’tikaf, itu lebih bagus. Namun i’tikaf bukanlah syarat untuk dapati 
malam kemuliaan tersebut. Begitu pula bukanlah syarat mesti di masjid 
untuk dapati lailatul qadar. Juwaibir pernah mengatakan bahwa dia pernah
 bertanya pada Adh Dhohak, “Bagaimana pendapatmu dengan wanita nifas, 
haidh, musafir dan orang yang tidur (namun hatinya tidak lalai dalam 
dzikir), apakah mereka bisa mendapatkan bagian dari lailatul qadar?” Adh
 Dhohak pun menjawab, “Iya, mereka tetap bisa mendapatkan bagian. Siapa 
saja yang Allah terima amalannya, dia akan mendapatkan bagian malam 
tersebut.” (Latho-if Al Ma’arif, hal. 341).</div>
<div style="text-align: justify;">
Semoga Allah beri taufik kepada kita 
sekalian untuk terus perbanyak ibadah di akhir-akhir Ramadhan dan moga 
kita juga termasuk hamba yang mendapatkan malam penuh kemuliaan, 
lailatul qadar. Wallahu waliyyut taufiq.</div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya segala kebaikan menjadi sempurna.</em></div>
<br />
<br />
<i>“Setiap amalan anak Adam akan dilipatgandakan pahalanya. Satu 
kebaikan akan berlipat menjadi 10 kebaikan sampai 700 kali lipat. Allah 
berkata, “Kecuali puasa, Aku yang akan membalas orang yang 
mengerjakannya, karena dia telah meninggalkan keinginan-keinginan hawa 
nafsu dan makannya karena Aku.” </i>(HR. Muslim)<br />
<i>“Berapa banyak orang yang berpuasa, hanya mendapatkan lapar dan 
dahaga saja, dan berapa banyak orang yang mendirikan ibadah di malam 
hari, tapi hanya mendapatkan begadang saja.” </i>(HR. Ahmad)<br />
Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra: Bahwa sesungguhnya Rasulullah SAW pernah bersabda : <i>“Ketika
 datang bulan Ramadhan: Sungguh telah datang kepadamu bulan yang penuh 
berkat, diwajibkan atas kamu untuk  shaum, dalam bulan ini pintu Jannah 
dibuka, pintu Neraka ditutup, setan-setan dibelenggu. Dalam bulan ini 
ada suatu malam yang nilainya sama dengan seribu bulan, maka barangsiapa
 diharamkan kebaikannya (tidak beramal baik di dalamnya), sungguh telah 
diharamkan (tidak mendapat kebaikan di bulan lain seperti di bulan ini).
 ”</i> (HR. Ahmad, Nasai dan Baihaqy. Hadits Shahih Ligwahairihi).<br />
Diriwayatkan dari Urfujah, ia berkata : Aku berada di tempat ‘Uqbah 
bin Furqad, maka masuklah ke tempat kami seorang dari Sahabat Nabi SAW 
ketika Utbah melihatnya ia merasa takut padanya, maka ia diam. ia 
berkata: maka ia menerangkan tentang shaum Ramadhan ia berkata : Saya 
telah mendengar Rasulullah SAW bersabda tentang bulan Ramadhan: <i>Di 
bulan Ramadhan ditutup seluruh pintu Neraka, dibuka seluruh pintu 
Jannah, dan dalam bulan ini Setan dibelenggu. Selanjutnya ia berkata : 
Dan dalam bulan ini ada malaikat yang selalu menyeru : Wahai orang yang 
selalu mencari/ beramal kebaikan bergembiralah anda, dan wahai 
orang-orang yang mencari/berbuat kejelekan berhentilah (dari perbuatan 
jahat). Seruan ini terus didengungkan sampai akhir bulan Ramadhan. ” </i>(Riwayat Ahmad dan Nasai)<br />
Diriwayatkan dari Abi Hurairah ra. “Sesungguhnya Nabi SAW telah bersabda : <i>Shalat
 lima waktu, Shalat Jum’at sampai Shalat Jum’at berikutnya, Shaum 
Ramadhan sampai Shaum Ramadhan berikutnya, adalah menutup dosa-dosa 
(kecil) yang diperbuat diantara keduanya, bila dosa-dosa besar dijauhi.”</i>(H.R.Muslim)<br />
Malam lailatul qodar sebenarnya menurut saya bersifat individu, itu 
adalah kulminasi dari ibadahnya yang dilakukan selama bulan Ramadhan… 
Pahala ibadah puasa sudah tidak pake hitung-hitungan, karena pahalanya 
adalah sudah menjadi urusan Allah swt dengan si individu itu sendiri. 
Jadi langsung dari sisi Allah swt itu sendiri. Sebagaimana di ungkapkan 
dalam Hadits :<br />
<i>“Setiap amalan anak Adam akan dilipatgandakan pahalanya. Satu 
kebaikan akan berlipat menjadi 10 kebaikan sampai 700 kali lipat. Allah 
berkata, <b>“<span style="color: red;">Kecuali puasa</span>, <span style="color: blue;">Aku yang akan membalas orang yang mengerjakannya,</span> karena dia telah meninggalkan keinginan-keinginan hawa nafsu dan makannya karena Aku.”</b> </i>(HR. Muslim)<br />
Jadi bisa dikatakan, bahwa bulan puasa adalah bulan untuk 
meningkatkan spiritualitas kita dalam bermakrifat Taqoruban ilallah atau
 berjalan menuju kepada Allah swt. Dan puncak pencapaian keruhanian 
tersebut adalah terjadi di sebuah malam di saat si hamba memperoleh 
kemulian dari Allah swt sehingga malam itu disebut sebagai Malam 
kemuliaan atau malam Lailatul Qodar, yang lebih mulia dari seribu bulan…
 Atau malam turunnya anugerah Allah SWT kepada si hamba. Karena di malam
 itu yang terjadi adalah sebuah proses peningkatan ruhani dari si hamba 
yang sudah bukan lagi Evolusi spiritual tetapi sudah merupakan <i><b>REVOLUSI SPIRITUAL YANG DAHSYAT,</b></i> sehingga nilainya setara dengan sebuah meditasi ataupun perjalanan ruhani yang dilakukan selama seribu bulan. <br />
Puasa adalah ibadah yang pahala dan balasannya tak seorang pun yang 
tahu. Puasa menjadi rahasia Allah SWT. Puasa adalah untuk Allah dan 
hanya Allah yang tahu kadar mengapresiasi puasa masing-masing orang. 
Rahasia ini menjadi kekuatan dahsyat bagi seorang hamba yang senantiasa 
menjalan puasa, baik sunah maupun fardhu.<br />
Dari Amirul Mu’minin, Abi Hafs Umar bin Al Khattab RA, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda,<i>
 “Sesungguhnya setiap perbuatan tergantung niatnya. Dan sesungguhnya 
setiap orang (akan dibalas) berdasarkan apa yang dia niatkan. Siapa yang
 hijrahnya karena (ingin mendapatkan keridhaan) Allah dan Rasul-Nya, 
maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang 
hijrahnya karena dunia yang dikehendakinya atau karena wanita yang ingin
 dinikahinya maka hijrahnya (akan bernilai sebagaimana) yang dia 
niatkan”</i> (HR Bukhari & Muslim, Sahih)<br />
Secara khusus, puasa ditujukan demi meraih kecintaan dari Allah. Jika
 Allah sudah mencintai hamba-Nya, segala apa yang menjadi keinginan dan 
kebutuhan hamba-Nya pasti dipenuhi oleh Allah SWT. Sebagaimana sabda 
Rasulullah SAW di dalam hadits qudsi.<br />
Allah SWT berfirman dalam hadits Qudsi, <i>“Apabila seorang hamba 
mendekatkan diri kepadaku sejengkal, Aku mendekatinya sehasta. Apabila 
ia mendekatkan dirinya kepada-Ku sehasta, Aku akan mendekat sedepa. 
Apabila ia datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku datang dengan berlari.”</i>(HR Bukhari).<br />
Puasa merupakan salah cara pendekatan yang efektif. Puasa menjadi 
media pendekatan yang selalu dipakai oleh para nabi dan umat-umat 
terdahulu. Puasa menjadi lambang keikhlasan antar hamba dan Khalik. 
Puasa menjadi media meningkatkan ketakwaan, keimanan, dan empati sosial.<br />
Demikianlah, puasa menjadi jembatan untuk menggapai ridha dan cinta 
Allah. Menurut Imam Ghazali, terdapat enam perkara rahasia-rahasia puasa
 dan syarat-syarat batinnya.
<br />
<ol>
<li>Memejamkan mata dan menahannya pandangannya dari segala bentuk 
tercela dan dibenci agama. Dan, memperbanyak zikir agar hati tidak 
lalai.</li>
<li>Memelihara lidah dari perkataan sia-sia, bohong, mencaci maki, berbicara kotor, menimbulkan permusuhan, dan riya`.</li>
<li>Memelihara pendengaran dari hal-hal yang dilarang dan dibenci Allah SWT.</li>
<li>Memelihara seluruh tubuh yang lain dari berbuat dosa, dari segala 
aktivitas yang dibenci Allah SWT dan memakan barang-barang subhat dan 
diharamkan.</li>
<li>Tidak makan terlalu kenyang ketika berbuka puasa.</li>
<li>Hatinya selalu merasa bimbang antara takut (khauf) dan harap 
(raja’), karena ia tidak mengetahui apakah puasanya diterima Allah atau 
puasanya ditolak.</li>
</ol>
Keenam hal di atas jika diamalkan, niscaya puasa mampu mencetak 
pribadi tangguh yang ditakuti para syaitan. Allah akan memberikannya 
limpahan karunia. Kedekatannya kepada Allah semakin dekat, seolah tidak 
berjarak.<br />
Jika sudah demikian, apa yang Anda butuhkan, apa yang Anda pinta 
kepada Allah, niscaya Allah tidak akan menyia-nyiakan dan meninggalkan 
Anda. Laksana seorang kekasih, ia akan berbuat apa saja sesuai keinginan
 kekasihnya, selama itu baik baginya.<br />
Sekarang, maukah Anda menjadi kekasih Allah? Tentu. Jalannya, 
cintailah Dia dengan mendekatkan diri kepadanya sebagai bukti kecintaan 
kepada-Nya. Salah satunya dengan puasa.
<br />
<div class="blogger-post-footer">
<img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5416419195480469129-582968241423167701?l=www.ulilalbab.com" width="1" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="sharedaddy sd-sharing-enabled">
<br /></div>

Lailatul Qodar adalah Malam Revolusi Spiritual

Hakikat Malam Lailatul Qodar adalah Malam Revolusi Spiritual Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur’an) pada malam k...

Baca selengkapnya »

KUMPULAN PUISI CINTA

CINTA TANPA ASA

SUAMI MINTA DI LAYANI SETIAP HARI

Bagaimana dengan hukum rebonding atau keriting menurut Islam

Nasihat Hari Ini

Kategori

Tweet

MediaIslamNet

mediaislamnet

Top 10 (Artikel Acak)

Popular Posts

Statistik

RINDU HALANG

Illaihi, aku bermohon padaMu

Kidung Tanpa Cinta

KonSep IsLam MemiLih PemimPin

Do’a-do’a Para Pendamba Keluarga Sakinah, Mawaddah, Warahmah

Doa Akhir Ramadhan

I'tikaf Ramadhan Menggapai Kemuliaan Qadar

Lailatul Qodar adalah Malam Revolusi Spiritual

Nasihat Hari Ini

Kategori

Tweet

MediaIslamNet

Top 10 (Artikel Acak)

Popular Posts

Statistik

Newsletter